大易杜易知：揭秘清钱六帝的文化内涵

所谓清钱六帝指的是清朝前六位皇帝在位时所铸的铜钱，分别是顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光六位皇帝。

清钱六帝有哪些特征呢？

顺治光幕

清朝顺治皇帝（1644-1661）在位时铸造的钱币种类繁多，由此五种：光幕（背光）、满文、满汉文、背（背殛）单汉字，—厦钱。其中背单汉文纪局共十四局：同、临、东、汪、宣、原、蓟、昌、河、宁、浙、陕、福、西。

清朝易学大师认为，如果家中不宁、诸事繁多可选顺治背光钱，可保平安无虞。清钱有大有小，选择时大小相约，直径在28mm～33mm之间大钱最好。通宝与重宝之间还是选择流通的通宝为宜。

康熙罗汉

康熙皇帝在位六十年(1662-1722)，铸钱甚多，宝泉（户部）、宝源（工部）中央二局就是专门铸造钱币的部门，另有背满汉文的纪局二十二个：同、福、临、东、江、宣、原、苏、蓟、昌、南、河、宁、广、浙、台（台湾）、桂（广西）、陕（陕西）、云（云南）、漳、巩（甘肃）、西。，其中巩、西二局最为少见。

杜易知老师根据《周易》推演认为：凡在外谋生、买房、娶妻生子之人，可选其家乡用字：如山西大同同字、福建福州福字等。

雍正地藏

雍正皇帝(1723-1735)铸钱赫赫有名，满汉纪局名十五品，后统统改为满文纪局；如浙江浙、湖北武、福建福、河南河、江西昌、云南云（宝云局背铸一星另当别品）、江苏苏、湖南南、广东广、陕西陕、台湾台、贵州黔、山东济、广西桂、甘肃巩，另有合背、宽缘（边宽字小）等。杜易知老师建议：可按自己家乡选择或选吉祥字、合背、宽缘为上。

雍正地藏钱较多，由于诸多原因将钱埋入地下，以后又出土，故而称做“地藏钱”。

乾隆山字

乾隆皇帝(1736-1795)在位59年，钱币可分为满文纪局和吉语彩钱两种。宝泉、宝源二局有多式，如比较特别的“隆”下不写“生”字，而写成“缶”字，俗称“山”字隆，如选“山”字隆最好，取“一统江山”之义。乾隆钱币满大街都是，但“山”字隆却不多见。

乾隆吉语彩钱有真书、篆书背龙凤及背三星拱月和吉语“天下太平”、“福寿同天”等等，乾隆吉语彩钱很难在市场上见到，即使见到也难辨真伪，所以不选也罢。乾隆有大样钱，做工精细，品相极优，完全可以入选。

嘉庆吉语

嘉庆皇帝（1796-1820）所铸钱币吉语较多，例如“嘉茨通宝”和“太鼍通宝”。杜易知老师根据明朝末年的有关历史记录发现，嘉丧钱风选的吉语有天下太平、福寿同天、国泰民安、三寿作朋、四方故同、福寿康宁，或者横书福寿二字等等。嘉庆钱也有大小之分，直径在28mm左右的应该算为大钱。

道光大样

道光皇帝(1821-1850)的钱币有大小之分，且有吉语（吉祥如意、福寿双全、太平如意等）、合背（正反面均为汉字）、穿星、穿上月、穿上日等别品。道光年间私铸较多，而且自1840年前后，国人吸食鸦片致使大量白银外流，造成清廷财务危机，经济日益艰难，国家陷入混乱，各局造币旋开即停，而且偷工减料严重，从某种意义上说，道光皇帝时期的钱币含金量不足。

为什么许多人喜欢收藏清钱六帝？

中国传统的历法在编排上有三元九运之说。每540年为一个大元，此间又分成三个正元，每个正元是180年；每个正元之中又分出上中下三元，每元以60年为单位，称之为“花甲一元”；60花甲中又有“三运”之分，每运20年，共九运，九运全了共计180年。从清朝顺治皇帝元年（1644年）开始，经过康、雍、乾、嘉至道光四年（1824年）刚好历经180年，形成完整的正元，即所谓的“天气”连贯。

此外，由于清朝历史上出现康雍乾盛世，此财富盖过汉唐、宋明，且一统天下，国泰民安，吉祥之至，所以清钱六帝受万人所摸，上至富家商贾、官宦豪绅，下至贩夫走卒、黎民百姓都爱不释手。清朝以来有出现过民国、军阀混战、外族侵略等历史大事儿，直到新中国建立，这期间有37年，至今亦有106年，具有历史价值，也算是古董。

清钱六帝的现代价值体现在哪儿？

现代社会知晓或者热爱中华传统文化的人，喜欢研究《周易》者，遂成立易学学会。全社会掀起一股学习传统文化，感悟传统文化之魅力，重拾传统文化之信心，坚定文化自信的风尚。基于此，许多朋友在家居坐向、门户位置等方面追求按照周易推演之学说而定，迫于现代化建筑之“强势”，后期难以达到自身所想，唯有在前期设计上加将方位学说和周易文化融入其中，方得心安。

第一，如果户门、室门开度不对，或者门门相对，或者户门、卧室和厨房配合不对，请在该门槛下埋设清朝前六帝铜钱。

第二，清钱六帝必须是真币，并且需要经过高人开光加持后方可使用。

第四，六枚六帝钱中要求有样钱一枚、传世钱一枚、埋藏钱一枚、花钱或罗汉钱一枚、带背福或背昌字的钱一枚，而且必须都是真币。

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