清朝那些“寿”字纹饰的故事，你了解哪些？

中华民族几千年来有着崇寿敬老的深厚历史传统。“寿”文化研究背景寿文化是我国传统文化的精粹，不论是在民间祝寿习俗中，还是在中国传统的艺术门类作品中，甚至在宗教神话故事中“寿”字都与它们有着激烈的碰撞。

寿文化在文化形式上具有广泛性，在艺术形式上具有综合性，它涵盖了很多学科门类，如民俗学，美学，符号学，艺术学，哲学，历史学。

清代纹饰研究背景

清朝是中国历史上最后一个封建王朝，同时也是一个少数民族统治的封建王朝，清代的纹样是我国传统装饰纹样的精华荟萃，它有着深远的文化内涵。清代的装饰纹样是满族和汉族艺术文化融合的产物。

并且，清代的装饰纹样艺术中渗透着当时社会伦理观念和百姓们的生活方式，同时也寄托了当时人们的幸福观和吉祥观，作为理论依据，它们支撑着着清代的装饰艺术和精神文化。

清代传统寿文化所体现的孝道观念中国有着漫长的农耕文化历史，家是基本的生产单位，所以中国人自古以来都是非常重视家庭的，认为“家”是“国”的基本单元构成，没有家就没有国，民间有句俗语“家和万事兴”，意思就是家庭和谐就能使万事繁荣兴盛，正是由于这种家庭观念，使“寿”文化始终与传统的孝道观念密不可分。

早在西周，“孝”的伦理观念就已经被正式提出。而清朝作为中国历史上最后一个封建王朝，为了巩固统治，清朝统治者大力加强对伦理道德的文化教育，其中，孝道教育便是其中重要的一部分，清代将“孝”视为最高伦理。

在中国人的传统观念中，赡养老人始终是子女义不容辞的责任。清朝时期，医疗条件相对落后，再加上战乱和天灾人祸，人的寿命普遍不长，子女们希望老人健康长寿的意愿就尤其迫切，经常通过为老人庆寿，给老人送礼等方式来表达自己的孝心，在这个过程中，“寿”文化便以子女尽孝道的形式表现出来。

清代“寿”类纹饰与动物纹样的组合关系

清代吉祥纹样以“福”、“禄”、“寿”、“喜”为主要题材，以多题材组合的方式增强纹样本身的美观性和扩充纹样的寓意内涵。以动植物为作为构成元素的图案是中国传统吉祥纹样中最常见的。

银镀金嵌宝石福寿簪花

人类身处大自然中，最早便是和这些动植物发生关系，人类生存和发展都依赖于它们，尤其是动物，人类为了生存需要躲避动物的攻击，捕杀动物以获取食物，同时驯化某些动物以帮助人类生产生活，与动物间的紧密关系使人类对动物形成敬畏感，渐渐地便形成了动物崇拜。

另一方面，自然界中的动植物形象丰富多彩，生动有趣，所以在传统吉祥纹样中，经常将抽象的吉祥概念形象化成一些动植物，更容易营造出一种生机勃勃、幸福祥和的吉祥意象。在整理“寿”类纹饰和动物结合的纹样中发现，“寿”类纹饰一般与以下动物纹样形成组合关系：蝙蝠、龙、螭、凤凰、仙鹤、蝴蝶和鹿。

蝙蝠

中国人所说的“福气”是一个抽象的概念，在纹样的表现上，人们经常会采用谐音的方法去表现，“蝙蝠”谐音“遍福”，所以“蝙蝠”就称为“福气”具象化的一个符号。俗话说：“福中有寿，寿中有福。”

龙和螭龙

东亚地区神话传说中的异兽，是自然界中并不存在的生物，关于龙的故事有很多，并由其衍生了非常丰富的“龙文化”。在中华民族几千年的文化积淀中，龙占据着非常重要的地位，龙文化渗入了中国社会的方方面面，成为中华民族的文化象征符号。

粉彩婴龙灯图瓶，清乾隆

中国人对龙有着深厚的情感，龙文化像是炎黄子孙血脉相连的一条纽带，中国人总是将自己称为“龙的传人”，其中包含强烈的民族自豪感和民族凝聚力。

在中国古代封建社会，龙是统治阶级的象征，是皇权的代名词，代表着权贵和尊荣；同时也寓意祥瑞，用于祈福驱邪。

凤凰

凤凰与龙一样，是神话传说中的“百鸟之王”，象征祥瑞。在中国，凤作为装饰纹样有着非常悠久的历史，在商代的甲骨文中就已经有“凤”的象形文字。郭璞的6《尔雅·释鸟》中注，凤凰的形象是：“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许”。

粉彩龙凤纹碗，清光绪

它与龙同样是人们根据现实中的动物经过加工所虚构出的形象，它们都代表权力和华贵，具有浓厚的阶级性，是华夏民族的精神图腾。凤凰往往成双或者与龙成对出现在纹样中，凤凰纹与寿纹相结合寓意富贵吉祥，福寿双全。

仙鹤

鹤被古人喻为仙禽，在东方文化体系中，鹤已经成为一种极具美学价值的文化符号。

青花云鹤九桃纹盘，清雍正

它纤长曼妙的形态给人清丽高雅的感觉，这种仙风道骨的气质使它被人们人格化成一位超脱尘世的翩翩君子，除了被赋予品格高尚，中正清廉的文化内涵外，它还代表这健康长寿，《雀豹古今注》载,“鹤千年则变成苍,又两千岁则变黑,所谓玄鹤也”，鹤作为长寿灵物并由此诞生了很多关于“鹤”的吉祥祝寿语。

蝴蝶

全世界大约有14000多种不同种类的蝴蝶，它有着奇幻美妙的色彩和对称轻盈的体态，它的一生很短，如纸片薄的翅膀仿佛轻轻碰触就会破裂，但这种渺小又脆弱的生物展现了大自然的魔力，纵使转瞬即逝，却如夏花绚烂。

五彩蝴蝶纹瓶清康熙

在中国传统纹样中，蝴蝶寓意美好和幸福，表达了人们对真、善、美的追求；同时“蝶”与“耄耋”中的“耋”谐音，寓意富贵吉祥、健康长寿，所以蝴蝶元素经常出现在“寿”纹饰中。

粉彩花蝶撇口瓶，清光绪

清代蝴蝶纹多以蝶群形式出现，其中也有多子多孙，子孙延绵的祈愿。清代蝴蝶纹的特点为颜色缤纷，造型多样且精致繁复，装饰性强，并擅于捕捉蝴蝶的不同动态，蝴蝶纹样一般都呈满地形式散点布局，营造一种“百蝶”飞舞的动态趋势。

鹿

传说鹿是天上瑶光星散开时生成的瑞兽，它向人间布福增寿，所以鹿在传统吉祥文化中有祥瑞安康，健康长寿的寓意。

粉彩人鹿纹梅瓶，清雍正

鹿作为一种自然界中的动物给人一种温顺可爱的感觉，它四肢纤长，皮毛上有着美丽的斑点，造型优雅柔美，具有一种温柔的“女性”之美，并且鹿擅于奔跑，体态轻盈，也为它的形象增添了一份飘逸的灵气。

“鹿”作为纹样元素一般运用写实的表现手法，与松树、山水、灵芝等景致组合风景画式的吉祥纹饰。

语言文化纪录着一个民族的发展历史，也体现着一个民族的思维方式和价值观念，它是一个民族的精神文化载体。汉字的历史可以追溯至约公元前1300年的商朝，是世界上最古老的文字之一，而“寿”字最早出现于周代早期。“寿”字虽然不是汉字中出现最早的汉字，但它却是中国变化最多的异形汉字，“寿”文化作为一种美好意愿的表达，包含着深层的文化意蕴。

===============================

这是中国千年不断传承的文化，

亦是自古至今代代相传的智慧，

更是书写在血液里的祖先密码。

您且留步来聆听这生活的脉搏，

很赞哦!（154）