您现在的位置是:首页 > 创意融合

这两枚所谓的铜元标准器,我不赞同

岁月留金阁 2024-11-08【创意融合】178人已围观

简介写关于铜元的文章,很重要的一方面是让更多的泉友能够分辨真疑,有利于今后的收藏。如果我们写文章,都唯唯诺诺,你好我好大家好,那就没有必要去写文章了。古人说的:铁肩负道义,辣手著文章。我心有愧,以己之才,只能玩物,如玩物都需要去为了别人委屈求全,是不是太憋屈了?下面是两枚白塔,按照某泉友的说法都是标准器...

写关于铜元的文章,很重要的一方面是让更多的泉友能够分辨真疑,有利于今后的收藏。如果我们写文章,都唯唯诺诺,你好我好大家好,那就没有必要去写文章了。古人说的:铁肩负道义,辣手著文章。我心有愧,以己之才,只能玩物,如玩物都需要去为了别人委屈求全,是不是太憋屈了?

下面是两枚白塔,按照某泉友的说法都是标准器,我的看法是存疑币,一争议,可能不能当大开门的真品看;二必然不能用以参考,作为衡量的标准。

1、白塔五分


泉友看做标准器的是这枚白塔五分,我个人存疑:这枚白塔五分币缘生涩,给我一种翻沙感(“八”字左下的币缘和马齿极像粘连);铜色不正。



我心目中的大开门的真品是这样的:这枚我上手过的白塔五分,正面两面有对应的“撒麻子”,与四川边铸百文相似。四川边铸铸于1930年,为刘文辉在雅安地区自行铸造的钱币,工艺不到造币厂,币坯质地不致密。而白塔五分铸于民国38年(8月)绥远,其铸造条件与四川边铸相似,非标准造币厂工艺,故币坯出现雷同的“撒麻子”现象,应属正常。



我们再来看网络上出现的另外一枚白塔五分,我个人也看真。


我们讲三枚币分别做一个比对:存疑币在细节上过于模糊,白塔图案的台阶也不够自然,或者讲真品的台阶更平整,存疑币从图片上看,有一种圆和凸的感觉。

真1、真2,在古布图里的颗粒感,以及布图内的图案和存疑币都有明显差异。

最后我们来看文字:存疑币的文字偏细,比如“八”字捺笔以及“华”字(华字感觉细而无力)上,都有所体现。

综合上述,翻沙币特征(币缘和马齿粘连,细节含糊,文字偏细)以及与真品的图案、文字差异等,我个人不赞同把第一枚白塔五分列为“标准器”,本是存疑币,不够格列为真品标准器。

铜元的标准器罗列很重要,尤其名誉品。我早年看图谱,以为图谱上是大开门的标准器,我当时甚至以为上面真1那枚是有问题的。

(来自图谱,当时以为这枚是标准器)

但是当我看到了绥远(今呼和浩特)当地泉友发出来一枚白塔五分以后,我觉得我错了。

是图谱上那枚有问题,这枚更开门,由于这枚开门,再回头看真1铜元,感觉文字风格等与这枚大开门的相似。于是判定真品。

由此,可见真品标准器的重要性。我再补充说句,有的图谱认为白塔五分只有一种,白塔一分只有3种。(可能就是五分具体哪种开门我们需要争论下了)

2、白塔一分

同样是某泉友,又把这枚白塔一分列为标准器。哎。我个人认为存疑。我不知道这位泉友前面说开门标准器,最后又说有新作,是什么意思,是知道自己不知道,还是不知道自己知道?

我们来看下公认的白塔一分开门品一共3种:

我们和第一枚我个人认为的存疑币,比较下文字风格,你文字可以不一样,风格应该类似是吧。——可是上面这枚存疑的文字和3枚公认的开门版比较,文字纤细啊,完全不是一个风格。

我们再回头仔细看它的文字:“中”字两横太细了,中国书法没有这么写的。“分”字写的和螃蟹脚一样,一段一段的,我都不认为这是书法。

我时刻告诫自己,写铜元分辨真伪的文章,要小心谨慎,尽量不出错。对得起花时间看帖的泉友,对得起自己。有些话,不方便讲可以不说。但是一旦落笔,白纸黑字,还得对将来的自己交代。如果我们是新手,当然会出错,笑话难免会有,玩到今天,都是至少十年功力了,还是说明白,写明白的好。

很赞哦!(195)