中正清和、浑穆如山—学古斋收藏人物孙中山

孙中山名文，字逸仙。广东香山（今中山）人。孙中山是近代中国伟大的革命家、政治家、理论家，中华民国的创立者，被尊称为国父。

孙中山一生中由于革命需要，手书了大量的书信、电报、文稿、手令、委任状和题字题词等，其书法主要有楷书和行书两种字体。在其作品中，除明显的师法颜真卿和苏轼的痕迹外，还融入了魏碑和章草的笔意与体势。用笔自在从容，简净平和，刚柔相济，力含字中。结字宽博敦厚，寓巧于拙，朴实无华，无过不及。整体气象正大浑穆，冲和渊雅，既有一股浩然正气充溢其间，坦荡磊落，又示人以亲和温润，韵味绵长。

孙中山是一位革命的实践者，不可能临池学书般地只专心于书法，他虽然不以书法知名，但他的书法作品有着不同寻常的韵味。中山先生的字，结体紧密，气象雍容，有一种大家风范。他放笔直书，随意挥毫，不受任何拘束，但百变不离其宗，刚劲有力的书法中透出了一颗赤诚的爱国之心；不拘泥于传统布局排列，突破旧规，而更注重书写内容及笔下情感的表达，一气呵成。他的书法不是练出来的，而纯粹是从心灵里流露出来，是以其特殊的政治地位与伟大理想自成一体，“字如其人”在孙中山身上得到完美的体现。中山先生的书法是典型的文人书法。

孙中山先生身前留下的书法墨迹不仅具有珍贵的文献价值，记录了那个时代的民主革命历程，透过字迹，我们还可以深切地感受到其中蕴含的大道。正如项穆《书法雅言》所述：“法书仙手，致中极和，可以发天地之玄微，宣道义之蕴奥，继往圣之绝学，开后觉之良心。功将礼乐同休，名与日月并曜，岂惟明窗净几，神怡务闲，笔砚精良，人生清福而已哉？”又曰：“所谓有诸中，必形诸外，观其相，可识其心。……书法乃传心也。”对于书法而言，纪辞乃其最基本之实用功能，书虽小技，可以通道。

中山先生书法无论是案头小牍还是辟窠巨构，所书皆开阔雄浑、朗健清逸，字字独立却气脉浑整。自始至终都贯彻着一种正大、沉毅、豪迈的阳刚精神和恢宏独特的美感，在雍和中透着高雅不俗，体现了孙中山的伟人气魄和不朽精神。

民国四大书家之一的谭延闿评说孙中山书法：“故时贤谓总理之怪，深得唐人气韵，流美自然，非力学所能工。至其矜慎厚重，不诡不随，又适如其人焉。”又说：“其书不但似苏东坡，而往往有唐人写经笔意，正直雍和如其人，真天资聪明，凡夫须学而不能也。”谭延闿也是民国一代书法大家，长期追随孙中山，所述当然透彻，这也是孙中山书法最为经典的论述。

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