隋唐瓷，未来收藏市场的潜力股

12月，你好！

你要拿什么与2016告别？

不知不觉间，《收藏/拍卖》杂志也陪大家走过了一年。这一年里，我们始终相随。现在众多读者已纷纷订阅2017年杂志，我们感谢读者们的一路支持，我们的承诺也将一如既往。

薪火抟泥，

凝固隋唐所有的珍贵瞬间

隋唐两朝，不仅是政治统一的时代，更是文化融合的时代。强大的帝国，漫长时间的盛世，异国和外族的融合，奠定了隋唐瓷在陶瓷史上健康、流畅、优美、饱满的美学风格。

●隋唐瓷，开在帝国与盛世上的繁花

一日看尽长安花。长安，已经承载了现代人对隋唐两朝帝国的所有想象。

文帝杨坚的霸业，炀帝杨广的冶乐，太宗李世民的贞观之治，一代女皇武则天的铁腕雄心，唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环的旷世柔情……那是漫长中国历史中一个只可以仰望与怀想的高峰。

作为高古瓷中一个华丽的章节，陶瓷史上一个新时代的开启，隋唐两朝的瓷器都有着不可替代的历史地位。隋瓷轻巧精美，华光内敛；唐瓷博大雍容，圆润流畅。与其他时期的瓷器相较，更有耐人寻味的神韵。

若要问，谁是隋唐陶瓷的佼佼者？那应是『一青』『二白』『三彩』，越窑青瓷的如冰似玉，邢窑、巩义窑白瓷的雅俗共赏，唐三彩的瑰丽斑斓，它们都在薪火相传中演绎了各自的精彩。从这些传世的瑰宝中，或许你能触摸到一丝隋唐盛世的气息。

●冰如冰似玉，唐代越窑的一抹翠

唐代著名诗人陆龟蒙的《秘色越器》一诗：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。”唐越州青瓷之翠色，无数唐代的文人骚客为之倾倒。富庶一方的越州之地，依山傍水，勤劳的越州人以独特的智慧创造出迷人的青瓷，还深受宫廷青睐，这一抹翠，烧得不简单。

●雪邢窑白瓷，雅俗共赏的恋恋冷光

类银，类雪，千古以来用作形容白瓷的就是邢窑。尽管陆羽在评天下茶器时，总说邢窑不如越窑，但是从唐代开启，并且一路影响到纯正东方审美的“南青北白”格局里，邢窑和越窑都属于分庭抗礼，各占半壁江山。最难得的是，邢窑白瓷的一诞生就具备了作为器物的平等心。唐李肇《国史补》说：“内丘白瓷瓯，端溪紫石砚，天下无贵贱通用之。”这说明，它既是给朝迁的贡品，也满足广大民需。在只是听闻没有见到一件邢窑白瓷的实相之前，它有可能出现在丝路过来的贩夫走卒手上，也有可能出现在大明宫里某位尊贵红颜的案头……博大、雍容、圆浑、丰满，即使在千年之后，邢窑白瓷还是能够让你一眼之下惊艳相逢。

●博啜茗风物，唐代巩义窑茶器

“茶。香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。”这是唐代著名诗人元稹的《一至七字茶诗》，也叫宝塔诗，是他和王起等人为即将赴任洛阳的好友白居易送行的茶宴上即兴所赋的诗歌，诗中提到唐代流行的煎茶法以及茶碾、茶罗、茶铫、茶碗等茶器，为我们解读唐代饮茶方式提供了重要的信息。而在唐时就生产众多细腻精巧茶具的巩义窑，以闻名全国，通过唐时的茗茶风物，也可以感受巩义窑的独特魅力。

●炫唐三彩，斑斓与磅礴的交响曲

唐三彩，它既非一处特定的窑口，也非正儿八经的瓷器品种，用专业术语来说，它是一种低温釉陶器。严格地讲，它不算高古瓷的一员。但这又有何妨？试问在陶瓷的百花园中，还有什么能像唐三彩这般，如此淋漓尽致地体现了隋唐的大度与雄浑，盛世的华章又怎能少了那份斑斓。

●隋唐陶瓷的无限未来

隋唐瓷器归属于高古瓷范畴，毋庸置疑。中国高古陶瓷的诞生与发展历经了漫长的沧桑岁月，从远古人类黏土陶器的起源，历经商周的萌芽期，春秋战国、三国两晋南北朝的原始期，直至隋、唐、宋末元初的成熟巅峰期，有2000多年的历史。本节内容将为大家列举出拍卖市场上，隋唐瓷器拍卖的前十位拍品。

【世界观】

●观察基弗事件，动了谁的奶酪？

●观点不尊重他人，最终得不到尊重的是我们自己

近期，关于“基弗在中国个展”的争议被刷屏，在国内艺术界及法律界掀起了广泛争论。在各界对本次事件的讨论中，以中央美院为代表的承办机构认为本次展览合法合规，而以艺术家本人为代表的艺术家们则认为展览机构的做法违背了艺术市场的基本行业惯例和行为准则。本期观点邀请了两位法律从业者，就他们多年和艺术家及艺术机构合作的经验发表一下他们自己的看法。

【赏鉴】

●刻在飘飘华衣里的时间判断

●再识旷世奇才苏仁山

苏仁山（1814—1850），一说生卒年为（1821－1861），真实卒年待考。字静甫、仁山，号长春，别属菩提再生身尊者，祝融、七祖等。广东顺德人。清代嘉庆、道光时期广东画坛的旷世奇才。苏仁山工山水、人物，兼写花卉，绘画清高绝俗，用笔独辟蹊径，构图自成一家。苏仁山一生命运多舛，由于性格孤僻，行为怪异，时人多以癫狂视之，故一般士大夫之画传不载。广东美术史学者谢文勇在《中国画家丛书•苏仁山苏六朋》中说苏仁山死后默默无闻，连专载广东画人小传的《岭南画征略》都未编入，甚至续录中也只引李启隆《留庵随笔》以不足一百字的篇幅补入，想必原因在此。

●宋琴玉壶冰，凝固的千年雅韵

一把流传千年的宋琴，无论形制抑或断纹，都凝固着千年的瑰丽，其背后亦蕴含着华夏数千年的古老智慧与文化。当你平静心境，不妨观赏与聆听其不朽的高雅与静谧。

●伪好物？大都会馆藏黄庭坚草书《廉蔺传》考

纽约大都会博物馆关于中国古代书画馆藏颇丰。起步虽晚，却以不乏珍品而成为海外中国书画收藏的重镇。二战之前，美国对中国艺术品追求着重从瓷器转向青铜器、佛像等出土器物；二战之后，随着政治格局改变，美国人开始朝书画领域扩展。如今馆中最引以为傲的中国展品不再是那些琳琅的瓷器，而是辟有专馆展示的中国历代名家书画。其中颇令人瞩目的黄庭坚草书《廉颇蔺相如列传》更是馆内的明星之一，入馆时间在上世纪80年代。

此幅手卷连带诸多宋元名家手迹，悉得自西方著名中国书画收藏家顾洛阜之手。他被视为美国收藏中国书法作品的第一人。顾洛阜毕业于布朗大学，在曼哈顿做出版商时开始收藏英文善本书籍，1946年转向收藏中国艺术。顾氏藏品中有孤本宋代郭熙《树色平远图》、米芾《吴江舟中诗》、宋徽宗《翠竹双禽图》、赵孟頫《三世人马图》等，无论在当时和现在看来，都是不可多得的稀世之品。

【馆藏珍品】

●一幅帛画，透视西汉先民的生死观

这是一幅沉睡了两千年的古画，直到1971年的那一次军区医院的地下施工，它才与其主人重见天日，带我们进入两千年前西汉时期古人的生死世界。它就是著名的马王堆一号墓帛画。准确地讲，在此画诞生时，“世界”一词尚未诞生，在佛教传入中国前，古人的生死观与后世截然不同，而这一幅帛画正可以带领我们进入这块远去的秘境。

【圆桌】

●烧钱的民营美术馆何去何从？

十年来，今日美术馆、龙美术馆、余德耀美术馆、民生美术馆、OCAT等美术馆在北上广深等核心城市，已经崛起成为当代艺术的重要推动力量。然而，大多数民营美术馆处境尴尬：烧钱，缺观众，抢大腕。如何生存发展，找到自身的特色和存在价值，始终是众多民营美术馆馆长的心中难事。在99艺术网与上海二十一世纪民生美术馆联合主办的“第四届中国民营美术馆发展论坛上”，民营美术馆的掌门人们聊了目前各自努力的方向。

【藏拍推荐】

●柴祖舜：心若猛虎，细嗅蔷薇

甫进约好的茶室，先看见柴祖舜老先生的背影。身材瘦削，斜斜靠在高背椅的扶手上，其中一只颤抖的手拿着一根拐杖，始终与木地板敲击着发出笃笃声。一眼之下，很轻易地就能够判断出这位老人是帕金森患者。但走到他的身边，却会突然吃一惊：羸弱的身躯隐含着一种强大的能量，不知怎么会联想到他画的那些老虎；但那一双眼，丛林里的兔子般，微微有些警惕，但澄澈而濡湿，带着几分天真和悲悯……当时心念是，他要不就是一个很纯粹的人，要不就是经历过很多故事的人。随后的采访中，慢慢才知道他是二者的融合。

【艺术之旅】

●前往伊斯法罕，追寻古波斯艺术之魅

假设你是搭乘飞机从高空上降临到伊斯法罕，那一定是你的损失，因为无论如何你也不会感受得到，古波斯与波斯本土的差异。也不会感受到，奔驰在谷地与沙漠之间的巨大落差，是如何在这片古老的土地上生生不息。

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