正解“甄宝玉送玉”

作家刘心武认为第十八回元春省亲点了四出戏，伏贾府四件事，唯“甄宝玉送玉”最难解。他的观点基本上代表了红学专家的看法。

要理解“甄宝玉送玉”首先要搞明白“甄宝玉”是谁？“玉”是指谁？第二回脂砚斋批语“甄家之宝玉，乃上半部不写者，故此处极力表明，以遥照贾家之宝玉。凡写贾宝玉之文，则正为真宝玉传影。”

即甄宝玉是贾宝玉的影子。畸笏叟在蒙府本批语“因为传他，并可传我”。甄宝玉即是作者曹雪芹，此结论在红学界基本上是定论。那么“玉”是什么？“那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石，登时变成一块鲜明莹洁的美玉”。靖藏本在“一僧一道说说笑笑”一句旁有侧批：“作者自己形容”。这是畸笏叟所批，告诉读者，“一僧一道”是作者。“玉”就是记述大石上的故事---《石头记》这本书。“甄宝玉送玉”，就是作者将书写完了，交给“石头”-贾宝玉-畸笏叟-甄士隐-空空道人-李鼎。

第一回，是书的开头，也是结尾，贾宝玉出家，法名-空空道人。甄士隐梦中又见“一僧一道”(甄宝玉)携带与他“有一面之缘”的通灵宝玉，来到青埂峰下，与他讲述通灵宝玉上的九个字“除邪祟、疗冤疾、知祸福”的故事。没等开口“忽听得一声霹雳，有若山崩地陷。士隐大叫一声，定晴一看，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉。”自己躺在大石旁，起身“忽见一大石上字迹分明，编述历历。..将这《石头记》再检阅一遍。方从头到尾抄录回来问世传奇。..因空见色..空空道人遂易名为情僧，改名《石头记》为《情僧录》。”

通灵宝玉上的九个字。第一句“除邪祟”在书的二十五回“红楼梦通灵遇双真”中应验了。第二句“疗冤疾”，是指“石头”述说了自己的经历“冤疾”，作者写到《石头记》中，抚慰心中的创伤。第二十一回有一批语：“好袭人！真好石头，记得真；其好述者，错(述)不错；真好批者，批得出！”三个排比句。这里“石头”指李鼎，将自己小时候和袭人之间的故事讲给作者听，批书人夸奖李鼎记得真真的。“述者”指作者曹雪芹，批书人夸奖他“述不错”--没写错。“批者”指脂砚斋。在此批的前面有脂砚斋的大段批语，此批书人夸脂砚斋前面的批语批的好。第三句“知祸福”是书中将曹、李二家的祸福都记录在石头-通灵宝玉-之上了。

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